| Titre : |
Spinoza, philosophie pratique |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur |
| Mention d'édition : |
[Nouv. éd. rev. et augm.] |
| Editeur : |
Paris : les Éd. de Minuit |
| Année de publication : |
2003 |
| Collection : |
Reprise (Paris), ISSN 1637-8326 |
| Importance : |
175 p. |
| Présentation : |
couv. ill. |
| Format : |
19 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7073-1844-2 |
| Prix : |
10 EUR |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
PH Philosophie |
| Résumé : |
La philosophie théorique de Spinoza est une des tentatives les plus radicales pour constituer une ontologie pure : une seule substance absolument infinie, avec tous les attributs, les êtres n’étant que des manières d’être de cette substance. Mais pourquoi une telle ontologie s’appelle-t-elle Ethique ? Quel rapport y a-t-il entre la grande proposition spéculative et les propositions pratiques qui ont fait le scandale du spinozisme ? L’éthique est la science pratique des manières d’être. C’est une éthologie, non pas une morale. L’opposition de l’éthique avec la morale, le lien des propositions éthiques avec la proposition ontologique, sont l’objet de ce livre qui présente, de ce point de vue, un dictionnaire des principales notions de Spinoza. D’où vient la place très particulière de Spinoza, la façon dont il concerne immédiatement le non-philosophe autant que le philosophe ? |
| Type de documents : |
écrits |
| Permalink : |
http://172.19.28.25/index.php?lvl=notice_display&id=7760 |
Spinoza, philosophie pratique [texte imprimé] / Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur . - [Nouv. éd. rev. et augm.] . - Paris : les Éd. de Minuit, 2003 . - 175 p. : couv. ill. ; 19 cm. - ( Reprise (Paris), ISSN 1637-8326) . ISBN : 978-2-7073-1844-2 : 10 EUR Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
PH Philosophie |
| Résumé : |
La philosophie théorique de Spinoza est une des tentatives les plus radicales pour constituer une ontologie pure : une seule substance absolument infinie, avec tous les attributs, les êtres n’étant que des manières d’être de cette substance. Mais pourquoi une telle ontologie s’appelle-t-elle Ethique ? Quel rapport y a-t-il entre la grande proposition spéculative et les propositions pratiques qui ont fait le scandale du spinozisme ? L’éthique est la science pratique des manières d’être. C’est une éthologie, non pas une morale. L’opposition de l’éthique avec la morale, le lien des propositions éthiques avec la proposition ontologique, sont l’objet de ce livre qui présente, de ce point de vue, un dictionnaire des principales notions de Spinoza. D’où vient la place très particulière de Spinoza, la façon dont il concerne immédiatement le non-philosophe autant que le philosophe ? |
| Type de documents : |
écrits |
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