Capitalisme et schizophrénie, 2. Mille plateaux / Gilles Deleuze

Public ISBD Titre de série : Capitalisme et schizophrénie, 2 Titre : Mille plateaux Type de document : texte imprimé Auteurs : Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur ; Félix Guattari (1930-1992), Auteur Editeur : Paris : Editions de Minuit Année de publication : 1980 Collection : Critique num. 2 Importance : 1 vol. (645 p.) Présentation : ill.19 illustrations in-texte Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-0307-3 Prix : 29.75 EUR Note générale : Tome II de "Capitalisme et schizophrénie" L'espace lisse, ou Nomos : sa différence avec l'espace strié. - Ce qui remplit l'espace lisse : le corps, sa différence avec l'organisme. - Ce qui se distribue dans cet espace : rhizome, meutes et multiplicités. - Ce qui se passe : les devenirs et les intensités. - Les coordonnées tracées : territoires, terre et déterritorialisations, Cosmos. - Les signes correspondants, le langage et la musique (Les ritournelles). - Agencement des espaces-temps : machine de guerre et appareil d'Etat. Chaque thème est censé constituer un " plateau ", c'est-à-dire une région continue d'intensités. Le raccordement des régions se fait à la fois de proche en proche et à distance, suivant les lignes de rhizome, qui concernent les éléments de l'art, de la science et de la politique. Langues : Français (fre) Index. décimale : PS Psychanalyse Résumé : Dans cet ouvrage qui fait suite à "L’Anti-Œdipe" paru en 1972, Deleuze-Guattari remettent en question non seulement les fondements du structuralisme analytique et marxiste, mais aussi toutes les théories, qu’elles soient de la communication ou de l’information, qui visent à une systématisation. Au système, ils substituent une sorte de patchwork qui distingue l’espace lisse de l’espace strié selon des multiplicités de devenirs, d’intensité qui interviennent à travers tous les régimes de signe. De la même façon qu’ils avaient reconstruit une politique de Kafka dans laquelle son œuvre se donnait à lire comme une machine d’écriture aux ramifications multiples qui faisait apparaître une langue arrachée au sens, à la représentation et au pouvoir, de la même façon, dans "Mille plateaux", Deleuze-Guattari retraversent tous les régimes de signe : la linguistique et l’écriture bien sûr mais aussi la musique, la philosophie, la psychiatrie, l’économie et l’histoire : celle des peuples et celle de l’appareil d’État. Chacun de ces ensembles constitue un plateau c’est-à-dire “ une région continue d’intensités ” et tous ces plateaux qui s’enchevêtrent, dessinent des combinaisons, perpétuelles entre des forces majeures et mineures qui forment la trame de "Mille plateaux". En effet, il ne s’agit pas de distinguer entre majeur et mineur, mais de concevoir leur devenir, étant entendu qu’il n’y a de devenir que minoritaire. Et c’est un des grands intérêts de cet ouvrage que de ne jamais se poser en institution. Deleuze-Guattari ne s’intéressent qu’aux transformations du champ social à travers ses lignes de fuite qui concernent les éléments de l’art, de la science et de la politique. Note de contenu : Bibliographie de l'auteur Sommaire Table des matières Type de documents : écrits Permalink : http://172.19.28.25/index.php?lvl=notice_display&id=687 Capitalisme et schizophrénie, 2. Mille plateaux [texte imprimé] / Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur ; Félix Guattari (1930-1992), Auteur . - Paris : Editions de Minuit, 1980 . - 1 vol. (645 p.) : ill.19 illustrations in-texte ; 22 cm. - (Critique; 2) . ISBN : 978-2-7073-0307-3 : 29.75 EUR Tome II de "Capitalisme et schizophrénie" L'espace lisse, ou Nomos : sa différence avec l'espace strié. - Ce qui remplit l'espace lisse : le corps, sa différence avec l'organisme. - Ce qui se distribue dans cet espace : rhizome, meutes et multiplicités. - Ce qui se passe : les devenirs et les intensités. - Les coordonnées tracées : territoires, terre et déterritorialisations, Cosmos. - Les signes correspondants, le langage et la musique (Les ritournelles). - Agencement des espaces-temps : machine de guerre et appareil d'Etat. Chaque thème est censé constituer un " plateau ", c'est-à-dire une région continue d'intensités. Le raccordement des régions se fait à la fois de proche en proche et à distance, suivant les lignes de rhizome, qui concernent les éléments de l'art, de la science et de la politique. Langues : Français (fre) Index. décimale : PS Psychanalyse Résumé : Dans cet ouvrage qui fait suite à "L’Anti-Œdipe" paru en 1972, Deleuze-Guattari remettent en question non seulement les fondements du structuralisme analytique et marxiste, mais aussi toutes les théories, qu’elles soient de la communication ou de l’information, qui visent à une systématisation. Au système, ils substituent une sorte de patchwork qui distingue l’espace lisse de l’espace strié selon des multiplicités de devenirs, d’intensité qui interviennent à travers tous les régimes de signe. De la même façon qu’ils avaient reconstruit une politique de Kafka dans laquelle son œuvre se donnait à lire comme une machine d’écriture aux ramifications multiples qui faisait apparaître une langue arrachée au sens, à la représentation et au pouvoir, de la même façon, dans "Mille plateaux", Deleuze-Guattari retraversent tous les régimes de signe : la linguistique et l’écriture bien sûr mais aussi la musique, la philosophie, la psychiatrie, l’économie et l’histoire : celle des peuples et celle de l’appareil d’État. Chacun de ces ensembles constitue un plateau c’est-à-dire “ une région continue d’intensités ” et tous ces plateaux qui s’enchevêtrent, dessinent des combinaisons, perpétuelles entre des forces majeures et mineures qui forment la trame de "Mille plateaux". En effet, il ne s’agit pas de distinguer entre majeur et mineur, mais de concevoir leur devenir, étant entendu qu’il n’y a de devenir que minoritaire. Et c’est un des grands intérêts de cet ouvrage que de ne jamais se poser en institution. Deleuze-Guattari ne s’intéressent qu’aux transformations du champ social à travers ses lignes de fuite qui concernent les éléments de l’art, de la science et de la politique. Note de contenu : Bibliographie de l'auteur Sommaire Table des matières Type de documents : écrits Permalink : http://172.19.28.25/index.php?lvl=notice_display&id=687

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Capitalisme et schizophrénie / Gilles Deleuze

Public ISBD Titre : Capitalisme et schizophrénie : L'anti-oedipe Type de document : texte imprimé Auteurs : Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur ; Félix Guattari (1930-1992), Auteur Mention d'édition : Nouvelle édition augmentée Editeur : Paris : Editions de Minuit Année de publication : 1980 Collection : Critique (Collection), ISSN 0768-0090 Importance : 1 vol. (494 p.) Présentation : ill. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-0067-6 Prix : 25 EUR Note générale : Il existe un tome II pour ce livre. Langues : Français (fre) Index. décimale : PS Psychanalyse Résumé : Qu’est-ce que l’inconscient ? Ce n’est pas un théâtre, mais une usine, un lieu et un agent de production. Machines désirantes : l’inconscient n’est ni figuratif ni structural, mais machinique. – Qu’est-ce que le délire ? C’est l’investissement inconscient d’un champ social historique. On délire les races, les continents, les cultures. La schizo-analyse est à la fois l’analyse des machines désirantes et des investissements sociaux qu’elles opèrent. – Qu’est-ce qu’Œdipe ? L’histoire d’une longue “ erreur ”, qui bloque les forces productives de l’inconscient, les fait jouer sur un théâtre d’ombres où se perd la puissance révolutionnaire du désir, les emprisonne dans le système de la famille. Le “ familialisme ” fut le rêve de la psychiatrie ; la psychanalyse l’accomplit, et les formes modernes de la psychanalyse et de la psychiatrie n’arrivent pas à s’en débarrasser. Tout un détournement de l’inconscient, qui nous empêche à la fois de comprendre et de libérer le processus de la schizophrénie. Note de contenu : Bibliographie des auteurs Index des noms propres Table des matières : quatre chapitres Appendice : Bilan-programme pour "machine désirantes". Type de documents : écrits Permalink : http://172.19.28.25/index.php?lvl=notice_display&id=544 Capitalisme et schizophrénie : L'anti-oedipe [texte imprimé] / Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur ; Félix Guattari (1930-1992), Auteur  . -  Nouvelle édition augmentée . - Paris : Éd. de Minuit, 1980 . - 1 vol. (494 p.) : ill. ; 22 cm. - (Critique (Collection), ISSN 0768-0090) . ISBN : 978-2-7073-0067-6 : 25 EUR Il existe un tome II pour ce livre. Langues : Français (fre) Index. décimale : PS Psychanalyse Résumé : Qu’est-ce que l’inconscient ? Ce n’est pas un théâtre, mais une usine, un lieu et un agent de production. Machines désirantes : l’inconscient n’est ni figuratif ni structural, mais machinique. – Qu’est-ce que le délire ? C’est l’investissement inconscient d’un champ social historique. On délire les races, les continents, les cultures. La schizo-analyse est à la fois l’analyse des machines désirantes et des investissements sociaux qu’elles opèrent. – Qu’est-ce qu’Œdipe ? L’histoire d’une longue “ erreur ”, qui bloque les forces productives de l’inconscient, les fait jouer sur un théâtre d’ombres où se perd la puissance révolutionnaire du désir, les emprisonne dans le système de la famille. Le “ familialisme ” fut le rêve de la psychiatrie ; la psychanalyse l’accomplit, et les formes modernes de la psychanalyse et de la psychiatrie n’arrivent pas à s’en débarrasser. Tout un détournement de l’inconscient, qui nous empêche à la fois de comprendre et de libérer le processus de la schizophrénie. Note de contenu : Bibliographie des auteurs Index des noms propres Table des matières : quatre chapitres Appendice : Bilan-programme pour "machine désirantes". Type de documents : écrits Permalink : http://172.19.28.25/index.php?lvl=notice_display&id=544

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Qu'est-ce que la philosophie? / Gilles Deleuze

Public ISBD Titre : Qu'est-ce que la philosophie? Type de document : texte imprimé Auteurs : Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur ; Félix Guattari (1930-1992), Auteur Editeur : Paris : Editions de Minuit Année de publication : 1991 Collection : Critique Importance : 1 vol. (206 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7073-1386-7 Prix : 16 EUR Langues : Français (fre) Mots-clés : "concept"  "fondements"  "philosophie" Index. décimale : PH Philosophie Résumé : La philosophie n’est ni contemplation, ni réflexion ni communication. Elle est l’activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd’hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan d’immanence, et les personnages conceptuels. Par là, la philosophie se distingue de la science et de la logique. Celles-ci n’opèrent pas par concepts, mais par fonctions, sur un plan de référence et avec des observateurs partiels. L’art opère par percepts et affects, sur un plan de composition avec des figures esthétiques. La philosophie n’est pas interdisciplinaire, elle est elle-même une discipline entière qui entre en résonance avec la science et avec l’art, comme ceux-ci avec elle ; trouver le concept d’une fonction, etc. C’est que les trois plans sont les trois manières dont le cerveau recoupe le chaos, et l’affronte. Ce sont les chaoïdes. La pensée ne se constitue que dans ce rapport où elle risque toujours de sombrer. Note de contenu : Bibliographie de l'auteur Table des matières : deux parties : "Philosophie et Philosophie, science logique et art" Type de documents : écrits Permalink : http://172.19.28.25/index.php?lvl=notice_display&id=543 Qu'est-ce que la philosophie? [texte imprimé] / Gilles Deleuze (1925-1995), Auteur ; Félix Guattari (1930-1992), Auteur . - Paris : les Éd. de Minuit, 1991 . - 1 vol. (206 p.) ; 22 cm. - (Critique) . ISBN : 978-2-7073-1386-7 : 16 EUR Langues : Français (fre) Mots-clés : "concept"  "fondements"  "philosophie" Index. décimale : PH Philosophie Résumé : La philosophie n’est ni contemplation, ni réflexion ni communication. Elle est l’activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd’hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan d’immanence, et les personnages conceptuels. Par là, la philosophie se distingue de la science et de la logique. Celles-ci n’opèrent pas par concepts, mais par fonctions, sur un plan de référence et avec des observateurs partiels. L’art opère par percepts et affects, sur un plan de composition avec des figures esthétiques. La philosophie n’est pas interdisciplinaire, elle est elle-même une discipline entière qui entre en résonance avec la science et avec l’art, comme ceux-ci avec elle ; trouver le concept d’une fonction, etc. C’est que les trois plans sont les trois manières dont le cerveau recoupe le chaos, et l’affronte. Ce sont les chaoïdes. La pensée ne se constitue que dans ce rapport où elle risque toujours de sombrer. Note de contenu : Bibliographie de l'auteur Table des matières : deux parties : "Philosophie et Philosophie, science logique et art" Type de documents : écrits Permalink : http://172.19.28.25/index.php?lvl=notice_display&id=543

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